临界区域

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Sina Ataeian Dena 是一位伊朗导演、编剧、制片人，他的长片首作《德黑兰天堂》曾入选 2015 洛迦诺电影节国际竞赛，并获 Art Peace Hotel Award 殊荣。今年年初，他参与制片的纪录电影《德黑兰七冬》于 2023 柏林电影节全球首映，并获得了德国视点大奖 (Compass-Perspektive-Award)。

❖ 采访：Mauro Donzell

❖ 原文标题：'Critical Zone': Censorship and Freedom of Artistic Expression in Iran

❖ 原文链接：//www.locarnofestival.ch/news/2023/08/10_08/critical-zone-censorship-and-freedom-of-artistic-expression-in-iran.html

❖ 首发平台：//mp.weixin.qq.com/s/yFGxhf8hP3CuEUEzMUJ3Qg

制片人Sina Ataeian Dena

M (Mauro Donzelli)：您是如何制作这部电影的？

S (Sina Ataeian Dena)：我认为最有意思的是，在影片的整体拍摄过程中，导演（阿里·艾哈迈德扎德）所面临的拍摄条件和各种各样的可能性起到了关键作用。在他不得不处理各种困境和突发事件时，人往往会变得更有创造力。

阿里将这部电影分成了十个短小的部分来拍摄，最后组成我们现在看到的成片，每个部分都有自己的摄制组及后期制作团队，剧组非常小，只有主要演员、导演、摄影师和录音师，甚至机场中的相关场景都是使用一台小型手持摄影机秘密拍摄的。因此这部电影并没有在常规的时间内完成，而是花了很长时间。有时因长期拍摄会有剧组成员的亲人前来探班，我们会拍摄他们到达时的场景，并将他们伪装成制作团队中的一员。

这并不会引起太多关注，但在伊朗未经许可不能进行拍摄。有时候我们使用假的许可证，有时候则贿赂官员，在这样一个腐败的体制中，金钱就是办事的捷径。要我说，整个拍摄过程就像是一部谍战片，阿里充分调动了演员和剧组的创作活力，以电影制作者的身份传递他想要表达的内容。

M: 您是《临界区域》的制片人，但同时也是一位导演。您现在居住在哪里？

S: 我现在住在柏林。2015 年我曾参加过洛迦诺电影节，彼时我的电影《德黑兰天堂》入选了国际竞赛单元，但从那之后就再没有回过伊朗了。

那一年，洛迦诺电影节策划了一个以色列电影回顾展，有人据此认为洛迦诺是一个支持犹太复国主义运动的电影节，并发起了一项抗议运动。有伊朗的官员对我施加压力，要求我加入这项运动，但我觉得这很愚蠢，就像将伊朗电影人和伊朗政府等量齐观一样愚蠢。同样的情况我认为也适用于以色列，这些年我收到了太多的威胁恐吓。

M: 您在伊朗还有家人吗？

S: 过去还有，但现在我的所有家庭成员都离开了这个国家。

M: 我猜您的家人在离开伊朗之后一直处于精神紧绷的状态中。

S: 八年前我还很年轻，现在却因为各种压力变得满头白发，我认为造成现状的罪魁祸首就是电影制作这项活动。环游世界、认识新朋友、参观有趣的地方，这都是高质量的生活，但当被迫做这些事情时，它们就变得讨人厌了。我们生来自由，也应该自在地生活——这正是阿里在电影中关注的主题之一，而他当下面临的主要问题则是审查制度的制约，以及艺术表达自由的限制。

M: 伊朗的电影人们是否组成了一个真正的社群？

S: 他们之间可能存在着某种关联，但伊朗有非常特殊的政治氛围，所以这很难解释得清。例如，“改革”在瑞士可能是一件有益的事情，因为有些事情确实需要做出改变，因此当人们听到伊朗语境中的“改革”一词时，认为这理应也是应该支持的益事。然而，一个封闭、稳固的体制环境使改革举步维艰。如果与伊斯兰教的政治立场不一致，就进不了这个体制，至于改革，更不可能。改革归根到底是一个弥天大谎，政治语境决定了一切。伊朗人花了四十年的时间才意识到，想要在一个依旧在执行死刑的体制做出改革的尝试是徒劳的。死刑应该首要被禁止，因为这是一种不人道的惩罚。

谈回伊朗的电影社群，它组织庞大且运作有序，伊朗电影界比许多其他国家更早地成立了工会，与此同时这种社群意识对统治者而言是可怕的，因为社群的成员们正在变得更加激进。在伊朗，激进可能包含着负面的涵义，但如果你选择温和，那就是为虎作伥。电影人们正在逐渐觉醒，并且面临着一个不争的事实——那就是你别无选择，只能通过革命来换取改变。

这就是我认为毛拉政权 (mullah regime) 迟早会垮台的必然原因，只不过要看最后需要花费多少时间、做出多少牺牲。

M: 您认为国际社会是否在促进伊朗改革方面提供了一些帮助？

S: 我会将西方的公民社会与伊朗政客彻底地区分开来，因为后者再次背叛了伊朗人民。当我们坐在这里进行采访的同时，他们正在谈判，试图从已经废除的核武器协议中重新获利，并且向大众兜售他们的价值观念。

观察当前伊朗社会的发展趋势，你就会发现，以“女性、生命、自由” (Women, Life, Freedom) 为口号的革命浪潮以更加不可阻挡的势头席卷开来。我想告诉西方公民社会的是，正在参与伊朗革命事业的人们与西方公民社会坚守共同的价值观——自由、人权、民主。

他们并不害怕我们，但对你们心生恐惧。因为，你们可以做到向政客施压，对他们的政策提出质疑，并敦促他们停止与伊朗政府正在进行的肮脏交易。

M: 为什么导演阿里·艾哈迈德扎德没有亲自来到洛迦诺电影节宣传他的电影？

S: 因为他并没有获得签证。一年前，他遭受到了很大的压力，受到了伊朗国家安全部 (Ministry of Security) 和伊斯兰革命卫队 (Revolutionary Guard) 的审讯。他们听闻阿里拍摄了这部电影，要求他将其上交，但他采用了非暴力抗争 (civil disobedience) 的方式，直到今天依旧没有屈服。

《临界区域》被指控为一部色情电影，因为有人声称在电影中看到了一幕不露骨的情色场景。这部电影在是在伊朗“阿米尼示威”之前拍摄的，但你可以看到整个社会中的愤怒情绪正在迅速发酵并逐渐蔓延。

阿里获得了柏林的艺术家暂居权，接着他前往土耳其，三天后玛莎·阿米尼 (Mahsa Amini) 被杀，革命拉开了序幕。他在伊斯坦布尔的德国领事馆申请了签证，并等待了三个月之久，然而在签证到期的最后一天，他却被告知没有通过，因此他不得不返回伊朗，但刚到机场护照就被没收，紧接着被提交审讯。随后就是所谓的公众宽恕，他拿回了自己护照，不久我们收到了洛迦诺电影节的邀请，希望在 7 月 5 日的电影新闻发布会之前将阿里带出伊朗。但是他签证再次被拒，根据我们口头了解到的情况，他的案件引起了德国方面的注意，在指控没有撤销的情况下，他将永远无法进入申根区，甚至该区的其他国家也不能给他颁发签证。

作为一个新的德国公民，我感到非常失望和幻灭。然而更不可理喻的是，一个艺术家被禁止参加自己电影的首映礼，但与此同时，那些伊朗神职人员的孩子却能在德国的医院里接受治疗，这真是一种悲哀。即便如此，德国政府依旧宣称他们没有对阿里实行区别对待。

M: 如果没有被区别对待，那为什么他现在依旧没有获得签证？

S: 电影首映新闻发布会结束两天后，阿里再次接受了审讯，他被列入黑名单，因此目前无法离开伊朗。当《临界区域》入选洛迦诺电影节的消息公布之后，他不仅被指控未经许可拍摄电影，同时被指控未经许可对外放映，因为这都需要特定的授权。

当前的伊朗看似平静，但正如我们波斯语中常说的那样：“火焰潜藏在灰烬之下”，这团火将会以更加猛烈的方式再次席卷，因为民众已经超出了忍耐的极限。伊朗政府从不愿意妥协，因为在他们看来，一毫米的让步也意味着失败——That’s the dictatorship mentality. 我目前担心的是，洛迦诺电影节结束之后，阿里会遭到逮捕。

M: 您认为电影节的宣传曝光可能对他不利吗？

S: 聊到伊朗政权的运作方式，根据我的经验，越是处于聚光灯下，就越安全。

一点微小的工作，今后会尝试再翻一些理论性更强的文章或导演阐述，欢迎批评指正交流。